Auberon Herbert Kimdir?

Auberon Edward William Molyneux Herbert (Highclere, 18 Haziran 1838 - 5 Kasım 1906) bir yazar, teorisyen, filozof, ve 19. yüzyıl bireyci oldu.Birleşik Krallık Parlamentosu üyesi, Herbert Carnarvon 3. Earl oğlu Henry Herbert, 4. Earl kardeşi, ve 9. Baron Lucas babası oldu. O Floransa Amabell, George Augustus Frederick Cowper, 6 Earl Cowper ve Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Prensi kızı ile evlendi. Oğulları, Auberon Thomas Herbert, Crudwell 9. Baron Lucas ve 5 Rab Dingwall oldu. O bir klasik liberal felsefe terfi ve sadece bireysel özgürlük ve özel mülkiyetin savunulması güç kullanan gönüllü finanse hükümetini savunan bir aşama daha ileri Herbert Spencer fikirlerini aldı. O voluntaryism yaratıcısı olarak bilinir.

Herbert 1870-1874 arasında Nottingham iki üye seçim Milletvekili oldu. 1869 yılında, ilk Kooperatif Kongresi'nin dördüncü gününde Başkanı olarak görev yaptı.

Hükümet, savundu, kuvvet başlatmak ama olabilir "öz-sahiplik ve bireysel hakların savunulması meşru görevlerine kesinlikle sınırlı" ve onlar sadece kendilerini korumak gerekir kuvvet başlatarak değil tutarlı olmaya asla "gönüllü vergilendirme." O sadece bir defans modunda bu gücünü kullanırken -Ancak, "Biz kuvvet çoğunluk yöntemi bu konuda istihdam resmen millet tarafından oluşturulan governmentalists ..." olduğunu vurguladı. Biz öz sahipleri iseniz (ve saçma olduğunu, biz olmadığını varsaymak için, akla şiddet yapıyor) "Bu onun güçlü, sadece bir çoğunluğu oluşturan tarafından muhakeme gücünün olduğunu başlanması şekilde meşru hale gelebilir fikre karşı ne bir birey, ne de bir çoğunluk, ne bir hükümet, diğer erkeklerde mülkiyet haklarına sahip olabilir. "

Herbert çağırarak, "gönüllü vergi" Bir tarafından finanse edilmektedir özgürlük ve mülklerini korumak için bir "merkezi ajansı" tavsiye "hükümet." Ödeme yapmadı olanlar; yazısında "Haven Katında bir Siyasetçi," Herbert bir gönüllü "gelir vergisi", herkes "oy hakkına sahip olacağı ödemeden ödemiş olanlar ile sınırlı olacağını belirterek, franchise tartışmak yapar sadece olduğu gibi - - olurdu. franchise olmadan başka bir vergi yok olurdu ".Elbetteki kanun, kesinlikle sınırlı olacaktır ve "hükümet ..., sadece can ve mal savunma yetinmesi gerekir iç veya dış savunma ile ilgili olarak olsun."

Herbert de "voluntaryism devlet sadece kişi ve kuvvet ve dolandırıcılığa karşı bireyin mülkiyet haklarını korumak için kuvvet-püskürtmek için kuvvet kullanır., Devlet, onlara saldırmak asla özgürlük haklarını savunacağı voluntaryism altında" diyor

Bir Herbert'in çalışmalarının toplanması, Sağ ve Devletin ve Diğer Denemeler tarafından Compulsion Yanlış, 1978 yılında Liberty Classics tarafından yayımlandı.

Herbert'in ölümünden bir duyuruda, Benjamin Tucker Auberon Herbert öldü "dedi. Bir anarşist olmaktan daha o. Ne kadar iyi (ve ne kadar nadir) adına ama her şey bir anarşist olmak adına ama her şey gerçek bir anarşist oldu onu uyardığında ise sadece isim! ... "çoğunluk fikri muhteşem bir saldırı, Devlet sistemlerin doğasında kötülüğün bir arama pozlama ve gönüllü eylem ve serbest rekabet paha biçilmez faydaları görkemli bir iddiası" Tucker gibi Herbert'in çalışmalarını övdü "(ama inanıyor, Herbert kendisi aksine, Herbert'in sistemi kar olmadan ekonomide yol açacağı) ticarette kâr verdiği destek için. Eric Mack göre, Herbert insanlar anarşistleri "Tucker gibi, savunma birlikleri ve hukuki kurumların ücretsiz kurulmasını tercih sadece kendilerini çağıran bir sözlü hata yapıyor" olduğunu hissettim. "" Mack diyor, "Herbert tarafından da bir anarşist olarak kabul edildi JA Hobson ve TH Huxley gibi ciddi ve makul bilgili eleştirmenler. "
Herbert açıkça onun fikirleri için etiket "anarşist" reddetti. O anarşi ", çelişki olduğunu" ve Voluntaryists savundu "anarşist inanç reddediyoruz." Onlar, "gönüllü desteklenen ... ve sadece bir kişi ve mülkiyetin korunması için yürürlüğe emanet, bir ulusal hükümete inanıyorum." O olmayan zorlama katkıları ile finanse edilen bir ulusal hükümetin kendi sistemini sözde "Gönüllü Devlet." ("A Voluntaryist Temyiz", Herbert Spencer ve Devletin Sınırları, s. 239 ve s. 228)

Chris Tame göre, "o da (doğal, o da kabul etti) kuvvet savunma kullanımını etiketli sayede O büyük ölçüde nedeniyle anlamsal karar, 'anarşist' etiketini reddetti 'hükümet." Richard Sylvan, işaret "belirli türden hükümetler dahil olmak üzere siyasi düzenlemeler ve organizasyon, çeşitli, anarşi ile tamamen uyumludur." Aksine, anarşistler "baskıcı hükümet." Devlete karşı veya Sean Sheehan. Anarşistler, herkes gibi, kelime hükümeti kullanma eğiliminde anarşist idealin alakalı bir ayrım siyasal sistemin yönetimine atıfta hükümet, hükümet arasındaki farktır devlete atıfta ve "işaret devlet için bir eşanlamlı olarak, ama ne anarşizm tarafından reddedilen yaşıyor, onun konularda gerekirse devlet için bir priori muhalefet gibi hükümet kavramı ancak iddia ve itaat talep egemen düzenin fikir değildir, ve bu. "


Anarşist William R. McKercher Herbert ama "sık sık yanlışlıkla bir anarşist olarak alınmıştır" belirtiyor "Herbert'in çalışmalarının bir okuma o bir anarşist olmadığını gösterecektir." (Özgürlük ve Otorite, s. 199 ve s. 73) zaman önde gelen İngiliz anarşist dergi "Auberon Herbertites İngiltere'de bazen yabancılar tarafından Anarşistleri denir kaydetti, ancak özel korumak için hükümet eşitsizlik ile uzlaşmaya hazırız özellik. "(Özgürlük, Vol. II, 1888 No. 17)

1950'lerde anarko-kapitalizmin geliştirilmesinden bu yana, en azından bir anarko-kapitalist, Hans-Hermann Hoppe, bir kaynakça belirtildiği gibi Herbert "mantıksal ve tutarlı anarko-kapitalist ucuna eşit özgürlük Spencerian fikrini geliştirir" inanıyor. Ancak, anarko-kapitalist Murray Rothbard fikirde ve Herbert sözde "yakın-anarşist."

Victor Yarros, bireyci anarşist, o Herbert'in ideolojisinin önemli bir kusur, yani ekonomik eşitsizlik olduğuna inanılan ne kaydetti. Başlıklı bir makalede, "Özel Mülkiyet ve Özgürlük," Yarros Herbert savundu:

çalmak ve gasp yemin ve gelecekte iyi davranmaya söz, deyim, onları elde ederken, insanlar olursa olsun haksız yere ve basely nasıl kazandıklarını, tüm eşyalarını korumak için izin inanmaktadır. Özel mülkiyet ilkesine ısrar ederken, diğer taraftan, zenginlik içinde dürüstçe özgürlük hükümdarlığı altında elde, bu haksız ya da akılsızca ya Cebren ve hile ile doğal zenginlik tekellerine almışlardır toprak ağalarını mahrum sanmıyorum. Biz yoksul ve mülksüz emekçiler yalnız, herkesin bildiği kendi topraklarına hiçbir adil başlıkları var toprak ağalarını, değil kamulaştırmayı haklı olacağını tutun, ancak tüm finansal lordlar ve yöneticiler, tüm milyonerler ve çok varlıklı kişiler. . . . Neredeyse büyük bir zenginlik tüm possessors ne ne onlar ne de onların atalarının haklı kazanılmış (ve Herbert bu ifadenin doğruluğunu meydan isterse, biz konu üzerinde tam bir tartışma içine onunla birlikte gitmek için hazırız) tadını çıkarın. . . . O ev sahipleri adil kendi topraklarına hakkına sahip olduğunu tutarsa​​, ona toprak ağalarının bir savunma veya haksız önerisi üzerine bir saldırı yapalım.

Carl Watner göre, "Herbert Liberty görevinden savundu asla."

Anarko-komünist Peter Kropotkin Yarros yankılandı ve Herbert Spencer tarafından başlatılan "modern Bireycilik ... tehlikeler ve hükümet yanlışlarına karşı güçlü bir iddianame olduğunu, ancak toplumsal sorunun pratik çözümü sefil olduğunu savundu - çok mutsuz bize yol olarak 'Hayır güce' konuşma ev sahibi ve kapitalist egemenliği desteklemek için sadece bir bahane olabilir eğer sormak için. "(Kendiniz için Yasası, Basın Özgürlüğü, Londra, 1987, s. 98)

GK Chesterton Herbert Spencer gerçekten Karl Marx sosyalizmin yönünde kadarıyla elinden geldiğince gitti gibi, Bireycilik yönünde kadarıyla elinden geldiğince gitti "yazdı. O bir adım daha ileri gitmek için sadece Gösterişli ve eksantrik Auberon Herbert sol ve pratikte biz polis kaldırılması gerektiğini savunurken, ve sadece yangın ve kazalara karşı olarak, hırsızlar ve cinayetlerine karşı kendimizi sigortalamak ". (Illustrated London News 15 Şubat 1936, s. 266.)

John A. Hobson, erken bir demokratik sosyalist, Herbert adlı makalesinde anarşist eleştirisini yankılandı, "Zengin Bir Adamın Anarşizm" (İnsani, hayır 12, 1898, s. 390-7). O seçkin özel mülkiyet için Herbert'in destek zengin kölesi zavallı varlığın neden olacağını savundu. Herbert, "ilk gelenler kısıtlaması olmaksızın tekeline izin vererek iyi doğal malzemeler" onlara "engellemek ve sonra gelenlerin benzer özgürlüğünü kısıtlamak için." Sağlayacak Hobson bir adanın "aşırı örneği" verdi "büyük oğul kurmak için özel mülkiyet ve iletim ... haklarını kullanmak birkaç bireyler tarafından ilhak edilir bütün olan." Böyle bir durumda, nüfusun toplu hakkını yetilerini kullanmaya veya Herbert tüm devredilemez hakları olduğu iddia emeklerinin meyvelerini zevk yalanladı olacaktır. Hobson sonuca varıyordu: "(Herbert anlamda) bir kaç 'özgürlük' birçok 'kölelik' içerdiğini ve böylece olduğunu." (s. 394). Hobson argümanı özel mülkiyet Proudhon'un eleştirisini yansıyan "Mülkiyet Nedir'"

Bilgin MW Taylor "Hobson yükseltilmiş tüm noktaları ... Bu argüman onun en etkili oldu, ve Herbert tatmin edici bir yanıt sağlamak için açamadı." Belirtiyor (Devlet Karşı Erkekler, Clarendon Press, 1992, s. 249)


Not. İçerik çeviriden kaynaklanan olası anlam bozukluklarından dolayı tekrar güncellenecektir.
Düzenleme önerisi bırakabilirsiniz. Teşekkürler..